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Le Livre des Lamentations est une douloureuse élégie sur Jérusalem, sur ses douleurs, sur les malheurs provoqués par la guerre. Une résonance terriblement actuelle, tout comme l'invocation pour la paix est actuelle

par Rosanna Virgili

«Desertum fairunt et pacem appellaverunt», ce qui se traduit par : « Ils ont fait un désert et l'ont appelé paix ». Ainsi Tacite écrit-il dans De Agricola, avec des mots qui décrivent la réalité tragiquement actuelle de diverses villes du monde, encore détruites par les guerres. Ce qui frappe - aujourd'hui plus qu'hier - face aux dégâts causés par la méchanceté humaine, c'est la justification donnée avec un cynisme académique : « Il faut faire la guerre pour obtenir la paix ». 

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Le prophète Jérémie est chargé par Dieu de menacer de malheur, alors que le peuple ne veut que de bonnes nouvelles. A ses contemporains, et à nous, il annonce que la paix ne viendra jamais de la guerre

 par Rosanna Virgili

Jérémie est un prophète malheureux : il est appelé par Dieu à aller vers les « nations » pour annoncer l'épée, la famine, la peste. Il doit avertir Jérusalem que la guerre l'attaquerait bientôt et que ce serait un miracle d'y échapper. Dans le récit de sa vocation, il est dit que le Seigneur lui montra une marmite inclinée du nord, dont le liquide caustique se serait répandu fatalement sur la Cité de David (voir Jr 1, 13). C'était une métaphore de la ruine qui allait s'abattre sur elle, violant la vie de ses habitants.

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Première Mystère de lumière: baptême di Jésus

de p. Ottavio De Bertolis sj

Tandis que nous parcourons avec nos lèvres les dix Je vous salue Marie, nous suivons avec les yeux de notre cœur ce mystère qui marque le début de la vie publique de Jésus. Nous le contemplons avec cette foule douloureuse de pécheurs, de pécheurs, de mendiants. de Dieu" qui va se faire baptiser.

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Aujourd'hui, la dévastation de
Jérusalem, sur laquelle pleure Isaïe. Image d'un monde où les relations sont bouleversées, où les jeunes réclament des professeurs faisant autorité mais n'en trouvent pas.

par Rosanna Virgili

Nans le livre du prophète Isaïe, une période de vide de pouvoir à Jérusalem est décrite, un état d'anarchie qui bouleverse la ville, étendant ses effets dévastateurs à toute la Judée. Les couleurs fortes d'une société aujourd'hui complètement déstructurée et énervée atteignent leur apogée expressive dans une scène de désespoir : « Sept femmes saisiront un seul homme, ce jour-là, et diront : Nous nous nourrirons de notre propre pain et porterons nos propres vêtements. ; seulement, portons ton nom. Otez notre honte" (Is 4, 1).

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