Les milices et les guérilleros font rage au Tchad, en République centrafricaine, au Soudan du Sud et au Mozambique. Les armes et la violence n’apportent pas la paix aux peuples pauvres. Les voix de missionnaires italiens recueillies par Missio.

Les traités de paix en Afrique ne tiennent pas toujours et ne conduisent presque jamais à la conclusion définitive des conflits. Les guerres dites « de faible intensité », comme celles qui se déroulent encore au Tchad, en République centrafricaine ou au Soudan du Sud (et récemment également dans le nord du Mozambique), font souvent plus de victimes qu'une guerre à grande échelle. Ceux qui en parlent sont des missionnaires qui vivent depuis des années dans des zones de conflit et qui lancent un cri d'alarme au reste du monde : "ici la mort n'est plus une nouveauté", disent-ils. Une violence qui à son tour génère de la pauvreté, dans des pays qui ne sont pas épargnés par la pandémie de Colvid-19. Le portail de la Fondation Missio (https://www.missioitalia.it/) recueille ces témoignages, racontant la douleur des peuples oubliés.

Tchad, les armes de Boko Haram. Transpiration Paola Nuzzi, qui est au Tchad depuis plus de trente ans (maintenant en Italie pour une courte pause), missionnaire de la Charité Sainte Jeanne Antide Thouret, vit dans la capitale N'Djamena. Il raconte à Missio que ces derniers mois, le climat est celui d'une profonde insécurité. « Pour nous qui vivons à N'Djamena – explique-t-il – la vie semble calme et paisible, mais de l'autre côté du pays nous continuons à nous battre sans que personne ne le sache. Les civils continuent de mourir. Il y en a beaucoup, vraiment beaucoup. Ce sont toujours les plus pauvres qui sont perdants, ceux qui ne peuvent pas se défendre. » Le groupe terroriste Boko Haram sévit dans la région du lac Tchad depuis de nombreuses années ; En avril dernier, les troupes gouvernementales, coordonnées par le président lui-même, le dictateur Idriss Déby, ont lancé une offensive, appelée « Opération Colère de Boma », tuant environ un millier de miliciens. Mais les rebelles sont toujours prêts à organiser des représailles contre les citoyens ordinaires. « Les gens ont peur et nous, les religieuses, avons souvent eu peur aussi », dit Sœur Paola.« Quand je suis arrivée au Tchad dans les années 1980, cette terre ne portait aucun fruit, elle semblait dure comme du béton – se souvient-elle -. Maintenant, nous commençons à cultiver, mais nos propres dirigeants ont toujours su que faire grandir le pays signifiait ne plus avoir de contrôle sur le peuple. Quand je suis arrivé, il n'y avait que cinq kilomètres de route asphaltée." Aujourd'hui, le Tchad est plus développé, mais reste très pauvre. Pourtant, les richesses ne manquent pas : ici, les gisements de gaz et de pétrole sont tentants pour beaucoup. La France « considère toujours le pays comme sa colonie ».

Les diamants, entre instabilité et conflit. Les diamants provenant de la République centrafricaine, où vit sœur, sont également source d'instabilité et de conflits. Elvira Tutolo, sœur de Sœur Paola. Les derniers épisodes de violence remontent à il y a une semaine, où les 14 milices armées ne se sont pas dissoutes et n'ont pas déposé les armes, malgré la signature d'un traité de paix. « La ville d'Obo a été incendiée et la semaine dernière, ils ont tiré sur le centre d'une autre ville, Ndele. Les milices continuent de créer des problèmes et ne respectent pas la signature de l'accord de paix (signé le 5 février 2019). C'est une situation dramatique : nous avons tant espéré la paix", raconte Sœur Elvira à Missio.

La situation en Afrique centrale. « L'année dernière, nous sommes parvenus à un accord conditionnel : la communauté internationale a dit : 'si vous arrêtez de vous battre, nous vous donnerons des ministères' : elle a parlé de gouvernement inclusif et d'unité nationale. Mais à mon avis, il s’agissait d’un véritable marchandage de peine avec l’ennemi – dit Sœur Elvira de Bangui –. Nous, missionnaires, qui connaissons la souffrance du peuple, avons toujours dit qu'il n'était pas juste de négocier. » Le père vit également à Bangui, en Afrique centrale Federico Trinchero, un missionnaire carme pieds nus qui, dans une lettre recueillie par le mensuel "Popoli e Mission", affirme : "paradoxalement, l'Afrique centrale, après des années de guerre, est plus prête que d'autres à affronter des situations d'urgence et à vivre même dans des conditions extrêmes". ". Dans ce pays massacré par le conflit entre Séléka (islamistes) et anti-Balaka (d’origine chrétienne), du moins jusqu’au récent accord de paix, l’arrivée de la pandémie de Covid-19 n’a pas apporté de perturbations majeures jusqu’à présent.« Il est déjà arrivé de ne pas aller à l'école pendant des mois – dit le Père Trinchero – voire des années, d'être obligé de ne pas quitter la maison pendant des semaines, de créer des hôpitaux de campagne, de renoncer à des voyages ou à des événements et d'organiser son budget très limité. mensuel".

Soudan du Sud : la mauvaise voie. Un autre pays profondément instable malgré la signature de l’accord de paix avec le Soudan est le Soudan du Sud, aux prises avec une guerre qui s’est transformée en guérilla interne. Père Christian Carlassare, missionnaire combonien, au Soudan du Sud depuis 2005, a déclaré dans une interview à Missio : « malheureusement, déjà en 2013, le pays a pris la mauvaise voie : une politique d'exclusion qui a plongé le pays dans un conflit interne qui prend une couleur ethnique. En fait, le processus national de pacification, bien qu'il offre un espace de dialogue à de nombreuses personnes, ne semble pas inclusif et n'offre aucune garantie".

Bergères au Mozambique. Enfin, le récent conflit au nord du Mozambique, à Cabo Delgado, où se déplacent des milices jihadistes armées, qui se font également appeler Ahlu Sunnah Wa-Jama, met à mal la tranquillité d'un pays qui semblait l'un des plus pacifiés. « Nous sommes sans aucun doute inquiets. Les dernières attaques se situent à 150 km de la ville de Pemba où nous nous trouvons. Ces émeutiers descendent et personne ne semble pouvoir les intercepter »,dit ma sœur Franca Bettin, des Bergères de Pemba, au magazine NotiCum. L'identité des terroristes n'est pas claire, mais ils semblent être affiliés à Al Shabab. « Les enjeux continuent d’augmenter. Ces derniers jours, on a fait état de 52 décès début avril. Jamais autant – dit-il –. L'évêque de Pemba, dont dépend la région de Cabo Delgado depuis deux ans, crie sans être entendu, se mettant dans des situations décidément inconfortables. Il demande au gouvernement des interventions précises, il a même écrit au secrétaire général des Nations Unies. La Conférence épiscopale mozambicaine est intervenue, demandant qu'on prête attention à ce qui se passe dans la région de Cabo Delgado. De nombreuses personnes déplacées arrivent à Pemba avec des parents ou des amis. « Gomes est notre voisin et ami – dit la Pastorelle –. Il accueille chez lui 20 personnes : parents et amis de ces proches. Ils sont arrivés du jour au lendemain, ils se sont installés comme ils ont pu, la capacité d’adaptation en Afrique est incroyable. Cependant, ces vingt personnes doivent manger quelque chose chaque jour, et Gomes n'a certainement pas la capacité de les nourrir. »

*en collaboration avec Paolo Annechini et Chiara Pellicci