par Gabriele Cantaluppi
Aller chez les sorciers et croire à la sorcellerie ? Ou simplement faire des gestes superstitieux auxquels on attribue un effet positif, pensant qu'ils « apportent du bien » ?
Ce sont des attitudes contraires aux enseignements du christianisme. Le Catéchisme de l'Église catholique est explicite : « Toutes les formes de divination sont à rejeter : recours à Satan ou aux démons, évocation des morts ou autres pratiques considérées à tort comme « révélatrices » de l'avenir.
La consultation des horoscopes, l'astrologie, la chiromancie, l'interprétation des présages et des fortunes, les phénomènes de voyance, le recours aux médiums cachent une volonté de dominer le temps, l'histoire et enfin sur les hommes et en même temps une volonté de s'en faire les puissances cachées. sont propices. Elles sont en contradiction avec l'honneur et le respect, alliés à la crainte aimante, que nous devons à Dieu seul" (n. 2116).
Être superstitieux gaspille parfois aussi de l'argent : beaucoup de gens s'appuient sur les prédictions des diseurs de bonne aventure, qui trompent ceux qui croient en ces idioties, les trompant avec des potions prodigieuses ou des rites magiques. La morale traditionnelle appelait ces dernières « vaines observances » : ce sont des coutumes auxquelles on attribue un effet positif. Par exemple, manger certains aliments le soir du Nouvel An, formuler des vœux particuliers, croiser les bras pour porter un toast... Nous nous trompons en pensant que grâce à eux, nous pouvons orienter favorablement le cours de notre vie.
Ils entravent la pleine liberté des enfants de Dieu et affaiblissent la confiance en Lui, même s'il s'agit souvent de simples rituels folkloriques ou de règles d'étiquette. Le cas de la magie est grave, avec laquelle « on prétend soumettre les puissances occultes pour les mettre à son service et obtenir un pouvoir surnaturel sur les autres » (Catéchisme de l'Église catholique, 2117). Toute forme de magie est un recours au diable et à ce titre une grave violation du premier commandement.
Selon la psychologie, la mentalité superstitieuse nie la prédominance de la raison et le principe de cause à effet, car être superstitieux signifie en fin de compte penser que l'on peut manipuler son avenir selon ses attentes. Tandis que le chrétien se met au service de Dieu : « Dieu peut révéler l'avenir à ses prophètes ou à d'autres saints. Mais la juste attitude chrétienne consiste à s'abandonner avec confiance entre les mains de la Providence pour ce qui concerne l'avenir et à éviter toute curiosité malsaine à cet égard" (CEC, 2115).