Il est toujours agréable de rencontrer les auditeurs de Radio Mater, surtout en début d'année, pour échanger de bons vœux et invoquer, par l'intercession de Marie et de Saint Joseph, d'abondantes bénédictions pour notre avenir.
Nous avons clôturé l'année 2018 par une action de grâce solennelle avec le chant ou la récitation du Te Deum, dans lequel nous avons exprimé notre gratitude pour une année de vie, tissée de toiles fragiles et lumineuses qui ont marqué les étapes de notre vie.
Nous avons demandé à la Sainte Famille de Nazareth d'agir comme intermédiaire pour élever notre cœur au-dessus de notre pauvreté humaine et de nos fragilités pour laisser nos yeux envahir par la puissance de l'amour de Dieu, source de notre vie.
Ce n'est qu'en faisant couler nos prières avec les mêmes sentiments que Marie et Joseph que nous pouvons rendre authentique notre amour envers le Père, libérant ainsi la prière des désirs trop humains comme, par exemple, le désir de posséder et d'exceller, au lieu d'être les serviteurs de bien-être physique et spirituel de ceux qui vivent à nos côtés dans la famille et dans la vie de la communauté paroissiale ou dans les groupes de spiritualité ou dans les associations ou dans le monde du travail.
L'autre soir, dans cette louange solennelle de remerciement, nous avons demandé de redonner à nos foyers l'harmonie vécue dans la maison de Nazareth.
C'est pour cette raison que nous souhaitons commencer ce moment de spiritualité en l'honneur de Saint Joseph, en demandant au Saint-Esprit le don d'un supplément d'âme sur nos actions en cette année 2019.
Et puis nous disons :
Viens, ô Esprit Créateur,
visite nos esprits,
remplis de ta grâce
les cœurs que tu as créés.
Ô doux consolateur,
don du Très-Haut Père,
eau vive, feu, amour,
saint chrême de l'âme.
Doigt de la main de Dieu,
promis par le Sauveur,
rayonne tes sept dons,
nous inspire la parole.
Soyez léger pour l'intellect,
flamme brûlante dans le cœur;
guérir nos blessures
avec le baume de ton amour.
Défendez-nous de l'ennemi,
apporte le don de la paix,
votre guide invincible
protège-nous du mal.
Lumière de la sagesse éternelle,
révèle-nous le grand mystère
de Dieu le Père et le Fils
unis dans un seul Amour.
Gloire à Dieu le Père,
au Fils ressuscité des morts
et au Saint-Esprit
pour tous les âges.
Amen.
En ce moment de prière, nous ne sommes pas seuls, mais nous sommes la voix d'un chœur universel d'hommes, de femmes et d'anges qui expriment solidairement la louange d'action de grâce au Père, Dieu Créateur. Nous voulons impliquer tout le monde avec le chant que les anges ont fait entendre aux bergers en cette nuit singulière :
Chanson Venez fidèlement
À l'aube d'une nouvelle année, la liturgie nous introduit dans l'espace de la vie, nous guidant avec une étoile brillante qui brille dans nos yeux et résonne avec joie dans nos cœurs : c'est la même Parole de Dieu qui a un visage humain : Jésus.
Avec cette Parole au début de la messe d'hier, 1er janvier, nous avons ouvert le panorama de notre avenir avec le désir que Dieu, le donneur de toute vie, puisse nous bénir, nous protéger et que la lumière joyeuse de son visage puisse illuminer notre voyage.
Nous avons tous dans le cœur la conscience que le début de chaque année est un trésor rempli d’aspirations.
Cependant, nous savons que chaque fragment de notre existence est marqué par un grand point d’interrogation. Mais nous savons que cet inconnu, ce point d'interrogation est renversé vers le ciel, car ce n'est que dans le cahier du Ciel que sont écrites les réponses avec des mots brodés de lumière divine qui devient promesse de bénédiction, de garde affectueuse et lumière de résurrection éternelle et constante.
Nous avons mentionné plus tôt que nous avons clôturé l'année dernière 2018 avec une bénédiction à Dieu en guise de remerciement pour ses dons appréciés au cours des 365 derniers jours et maintenant nous commençons un nouveau temps de grâce en demandant sa bénédiction à la bonté divine, c'est-à-dire en nous préparant dans sa bonté. un chemin plat, serein et paisible dans lequel sa présence est toujours constante même dans les moments sombres, difficiles et fatigants.
Vivre dans le temps avec la foi en l'éternité signifie habiter notre époque comme des apprentis disponibles pour collaborer avec Jésus pour construire une société rêvée et planifiée par Dieu depuis toujours. Une société qui pourrait accueillir le Messie Jésus dans une atmosphère de joie partagée. Pour cette raison, à la plénitude des temps, les cieux se sont ouverts et Dieu a pu donner naissance au Messie attendu parmi nous.
Notre vie de chrétiens est une progression à travers l’histoire, d’une manière substantiellement similaire à celle de tous les habitants du monde ; en effet, semblables sont les affections, le travail, les aspirations, le désir de bonne santé, la fuite de la maladie, l'expérience de la joie, la consolation au moment inévitable des larmes. Pour nous, disciples de Jésus, dans le tissu de la vie quotidienne, il y a un filigrane de spiritualité qui offre à notre temps de vie un supplément de grâce et d'énergie divine.
Jésus ne nous laisse jamais seuls, il marche avec nous en cultivant le projet personnalisé dont il rêvait au moment de notre naissance.
Don Guanella a laissé fleurir sur ses lèvres cette expression cultivée dans son cœur : « C'est Dieu qui fait » : à lui est le projet, à lui est le chantier dans lequel nous travaillons et vivons. A nous d'accepter de nous laisser façonner comme l'argile façonnée par les mains de l'artiste.
Ces derniers jours, nous nous sommes tous agenouillés devant la crèche.
A cet arrêt devant nous, nous sommes envahis par un délicat sentiment d'étonnement. L'étonnement qui a conduit les mages à Bethléem continue de provoquer notre conscience, même en cette époque de grands et tourbillonnants changements.
Dans cette tradition séculaire de la crèche, il était une fois, pendant la période de Noël, de la cultiver dans toutes nos maisons. Aujourd’hui, la crèche de nos maisons a perdu un peu de son charme joyeux, elle semble avoir perdu son âme originelle. Dans nos vies, dans cette société d’images, il reste peu de place à l’étonnement. Tout nous semble habituel, quelque chose de « déjà vu » : l'émerveillement a perdu la fraîcheur de nous surprendre et les quelques fragments restants ne surplombent que les lampadaires et l'arbre de nos maisons.
Cependant, en pensant à la rencontre du Dieu Infini avec l'enfant fini né à Bethléem, notre foi se rallume et notre mémoire se remplit d'une histoire humaine qui devient salut.
Pour commencer l’humanité, le Créateur a commencé avec un peu de boue. Une boue qui devient chair en Adam et en Dieu à partir de cette chair humaine façonne la chair du corps d'Ève.
A Noël, sans aucune intervention humaine, Dieu décide de prendre chair de la chair d'une femme et de laisser son Fils l'habiter. À ce moment-là, le Créateur devient une créature.
Dans cette histoire singulière, Marie devient disciple et collaboratrice de Dieu pour aider notre condition humaine à rêver d'une race humaine animée par l'Esprit.
Ce même Esprit, qui hier fécondait le sein de Marie, continue aujourd'hui de faire affluer des semences divines dans les sentiments humains. Pour ceux qui ont la foi, chaque jour, c'est Noël : Dieu naît dans notre chair et se fait énergie et force dans nos bras pour construire un monde constamment visité par la présence de l'Esprit.
À Noël, le regard était entièrement tourné vers Jésus, l'autre jour la liturgie avait en son centre la sainte famille de Nazareth, hier la liturgie chantait la divine maternité de Marie.
La grande maternité qui embrasse le ciel et la terre. Le Dieu infini s'est rétréci dans le sein maternel et nous a été donné pour notre espérance de salut. Avec Marie, nous pouvons reprendre notre chemin au début de cette nouvelle année de grâce.
Cette année, comme chaque début d’année, nous offre une grande promesse, un espoir renouvelé. Tout comme l'enfant court en toute sécurité dans les bras de la mère qui l'attend, ainsi Dieu nous permet de recommencer, de surmonter les épreuves de la vie avec les yeux fixés sur le but et avec l'espoir dans l'âme d'atteindre le but du bienheureux. immortalité.
je chante à la vierge Jeune femme
Nous ne voulons pas nous éloigner de la sainte maison de Nazareth, où il y a 55 ans, comme à cette époque (c'était le 5 janvier 1964), Paul VI était en pèlerinage au centre de santé de l'Annonciation à Nazareth et a donné un souvenir mémorable discours.
Selon ces paroles de Paul VI, la maison de Nazareth était devenue et est encore le terrain d'entraînement obligatoire pour une vie authentiquement chrétienne.
Dans ce livre, tous les sentiments de notre humanité se sont réunis d'une manière merveilleuse.
Nous entrons dans ce sanitaire de la trinité terrestre, retenant presque notre souffle pour ne manquer aucun fragment de ces indications magistrales pour vivre une vie belle et joyeuse à l'image de celle de Joseph, Marie aux côtés de Jésus.
Préparons-nous à cette rencontre dans un climat d'affection renouvelée et prions comme la liturgie de la fête de la Sainte Famille nous invite à prier avec ces mêmes paroles :
Sainte et douce demeure,
où bébé Jésus
caché sa gloire !
Joseph forme les humbles
art du menuisier
le Fils du Très-Haut.
A côté de lui Marie
rend sa maison heureuse
d'une joie évidente.
La main du Seigneur
il les guide et les protège
les jours du test.
Ô famille de Nazareth,
expert en souffrance,
donne la paix au monde.
Loué sois-tu, ô Christ,
au Père et à l'Esprit
pour toujours et à jamais. Amen.
A cette occasion, Paul VI commençait son discours en réalisant une fresque de cette école de l’humanité en disant mot pour mot : «La maison de Nazareth est l'école où nous avons commencé à comprendre la vie de Jésus, c'est-à-dire l'école de l'Évangile. Ici, vous apprenez à observer, à écouter, à méditer, à pénétrer le sens profond et mystérieux de cette manifestation simple, humble et belle du Fils de Dieu. Peut-être apprenons-nous aussi, presque sans nous en rendre compte, à imiter.
Nous apprenons ici la méthode qui nous permettra de savoir qui est le Christ. Nous découvrons ici la nécessité d'observer l'image de son séjour parmi nous : c'est-à-dire les lieux, les temps, les coutumes, la langue, les rites sacrés, bref, tout ce que Jésus a utilisé pour se révéler au monde.
Ici tout a une voix, tout a un sens.
Ici, dans cette école, nous comprenons certainement pourquoi nous devons maintenir une discipline spirituelle si nous voulons suivre la doctrine de l'Évangile et devenir des disciples du Christ.
Oh! avec quelle joie nous aimerions redevenir enfants et fréquenter cette humble et sublime école de Nazareth ! Avec quelle ardeur aimerions-nous recommencer, auprès de Marie, l'apprentissage de la vraie science de la vie et de la sagesse supérieure des vérités divines ! Mais nous ne sommes que de passage et il nous faut laisser de côté le désir de continuer à apprendre, dans cette maison, la formation jamais achevée à la compréhension de l'Évangile. Nous ne quitterons cependant pas ce lieu sans avoir recueilli, presque furtivement, quelques brefs avertissements de la maison de Nazareth.
En premier lieu, il nous enseigne le silence. Oh! si l'estime du silence, une atmosphère admirable et indispensable de l'esprit, renaissaient en nous: alors que nous sommes assommés par tant de vacarme, de bruits et de voix sensationnelles dans la vie trépidante et tumultueuse de notre temps. Oh! silence de Nazareth, apprends-nous à être fermes dans les bonnes pensées, soucieux de la vie intérieure, prêts à bien entendre les inspirations secrètes de Dieu et les exhortations des vrais maîtres. Apprenez-nous combien est important et nécessaire le travail de préparation, d'étude, de méditation, l'intériorité de la vie, la prière, que Dieu seul voit en secret.
Ici, nous comprenons la manière de vivre en famille. Nazareth nous rappelle ce qu'est la famille, ce qu'est la communion d'amour, sa beauté austère et simple, son caractère sacré et inviolable ; montrez-nous combien l'éducation familiale est douce et irremplaçable, apprenez-nous sa fonction naturelle dans l'ordre social. Finalement, nous apprenons la leçon du travail.
Oh! maison de Nazareth, maison du Fils du charpentier ! Nous souhaitons ici avant tout comprendre et célébrer la loi, sévère certes mais rédemptrice des labeurs humains ; ici pour ennoblir la dignité du travail afin qu'elle soit ressentie par tous ; rappelez-vous sous ce toit que le travail ne peut être une fin en soi, mais qu'il reçoit sa liberté et son excellence, non seulement de ce qu'on appelle la valeur économique, mais aussi de ce qui le tourne vers sa noble fin ; enfin, nous voulons ici saluer les ouvriers du monde entier et leur montrer le grand modèle, leur divin frère, le prophète de toutes les justes causes qui les concernent, c'est-à-dire le Christ notre Seigneur.
chantant
A l'occasion de ce pèlerinage du Pape en 1964, de nombreux fidèles du diocèse de Milan, dont Montini était archevêque depuis quelques années, étaient présents à Nazareth, le Pape avec un accent sincère et plein de nostalgie du temps pastoral vivait à l'ombre du "Madunina", a adressé ces mots aux pèlerins milanais: «Chers Ambrosiens, parmi les belles, chères et certainement inoubliables émotions de ces jours, votre présence représente aussi une note très émouvante et qui s'ajoute aux autres pour rendre belle, je dirais ineffable, ce moment spirituel et cette heure que le Seigneur nous laisse vivre dans nos calendriers courts. Merci beaucoup pour votre présence. Je vois par les gens que je connais quel est l'esprit qui anime votre pèlerinage, et j'imagine que cet esprit coïncide précisément avec celui qui a motivé mes pas en venant en Terre Sainte."
Le Pape Montini a poursuivi : « Vous savez bien que (venir en pèlerinage dans ces lieux) c'est comme retourner aux racines et se sentir comme l'âme qui vit, après tant d'années et à une telle distance, dans notre spiritualité, dans notre vie religieuse ; c'est la même chose que les principes, les sources, l'authenticité la plus irréfutable. Un monument important pour nous aussi maintenant.
Le Pape a dit à ses anciens diocèses : « Vous aussi devriez essayer d'aller à ces racines, pour vous sentir vraiment séduits par le charme non seulement de la beauté des lieux, de la singularité des moments, mais de ce qu'ils nous racontent de l'histoire. Évangile, des mystères que nous connaissons de Notre Seigneur Jésus-Christ, en essayant d'y adhérer véritablement de toute mon âme. Si nous restons dans cette adhésion à ces lieux saints, il faut espérer, et je le sais, que nous serons alors fidèles même au loin et dans toutes les professions et tous les moments de la vie."
La liturgie de la fête de la famille de Nazareth, aux vêpres, nous a fait prier avec cet hymne qu'ils veulent répéter avec tant de ferveur et de désir de nostalgie.
Ô famille de Nazareth,
image vivante
de l'Église de Dieu !
Dans tes murs
les anges se relaient
en service dévoué.
Dans l'enfant divin
les âmes se réunissent
dans une joie parfaite.
Votre calme serein
revivre dans chaque maison
le pacte d'amour.
Et régner sur tous les peuples,
d'est en ouest,
l'harmonie et la paix.
Loué sois-tu, Christ,
au Père et à l'Esprit,
au fil des siècles. Amen.
Nous prions avec confiance dans la certitude d'être entendus
Ô Jésus, notre frère et Rédempteur par le mystère de ta soumission à Marie et Joseph
- enseigne-nous l'obéissance et le respect envers ceux que tu as placés à la tête de la communauté.
Toi qui as aimé tes parents, Marie et Joseph, avec une affection filiale
- garde nos familles dans le lien de la charité et de la paix.
Vous étiez ardents de zèle pour les choses de votre Père,
- que Dieu soit aimé et honoré dans chaque famille.
Après trois jours de recherches anxieuses, tu as été retrouvé dans le temple
- donne-nous ta sagesse en recherchant avant tout le royaume de Dieu.
Tu as uni Marie et Joseph à toi dans la gloire du ciel,
- accueillez tous les défunts dans la famille des bienheureux.
Ô Dieu, notre Père, qui dans la Sainte Famille nous a donné un véritable modèle de vie, que les mêmes vertus et le même amour fleurissent dans nos familles, afin que, réunis dans ta maison, nous puissions jouir d'une joie sans fin. Par notre Seigneur Jésus-Christ, votre Fils, qui est Dieu, qui vit et règne avec vous, dans l'unité du Saint-Esprit, pour les siècles des siècles.
Nous voulons que le chant de louange du Magnificat, mis en musique par le maestro Frisina, que la Vierge Marie a proclamé à Ain Karin après que sa cousine Elisabeth l'ait proclamée bienheureuse entre toutes les femmes, résonne dans notre esprit.
Dans l'Évangile de Luc est raconté un épisode dans lequel la famille de Nazareth est en pèlerinage à Jérusalem, lorsque Jésus a 12 ans et reçoit la reconnaissance de sa maturité au Temple, il entre dans la société, devant être responsable de ses actes pour le bien et le mal, il obtient le droit de lire la Bible lors des offices liturgiques de la synagogue le samedi. À ce moment-là, de nouvelles relations s’établissent également au sein de la famille. Le garçon a grandi et entre dans la vie en mettant ses qualités humaines et spirituelles au service des autres.
Il semblerait que dans cette circonstance les relations se détériorent, presque comme si Jésus reprochait à ses parents : « Ne savez-vous pas que je dois m'occuper des affaires de mon Père ?
Joseph savait déjà que le Père était un autre et que tôt ou tard il le quitterait pour suivre le vrai Père, mais l'entendre révélé de cette manière et dans cette circonstance lui aura certainement fait du mal. C'est comme lorsqu'un fils demande à son père les clés de la maison.
En revanche, un enfant ne doit pas organiser sa vie selon ses parents : c’est comme bloquer l’histoire.
Jésus reviendra à Nazareth, il vivra également soumis à Marie et à Joseph mais c'est un signe de la manière dont doivent être vécues les relations au sein d'une famille. Le Baptême nous a certainement transfigurés par l'amour dont Dieu nous a investis à travers Jésus : l'amour humain est amené à expérimenter une nouvelle dimension : accomplir la volonté du Père, qui en Jésus révèle la dimension authentique de cette volonté.
Jésus, Joseph et Marie reviennent à Nazareth plus unis qu'avant, mais dans un amour mutuel purifié : l'amour de la vie de communion de la Trinité s'installe dans cette petite famille : l'épreuve décisive pour une relation authentique est donnée par le niveau d'amour. qui vit dans la Trinité.
Au fil des années, Jésus à Nazareth grandit en âge et en grâce et apprend l'art d'être un homme juste et authentique, en regardant vivre ses parents. Qui peut apprendre la vie de Jésus ? De ceux qui l’aident à grandir en sagesse et en grâce, c’est-à-dire ouverts et libres pour cultiver la capacité d’étonnement de manière infinie.
Nous, éducateurs et parents, devons aussi apprendre à apprendre que les vrais enseignants ne sont pas ceux qui mettront des contraintes ou des règles supplémentaires dans ma vie, mais ceux qui nous fourniront des ailes supplémentaires, qui nous permettront de transformer nos ailes, qui prendront soin de moi. d'eux, en les allongeant, ils entraîneront une capacité de vol de plus en plus ouverte. Suivre l'Esprit, le vent de Dieu. La maison est le lieu du premier enseignement, où les enfants apprennent l'art le plus important, celui qui les rendra heureux : l'art d'aimer.
Cet art d'aimer recherche de nombreux disciples, désireux de rencontrer des maîtres authentiques éclairés par l'esprit de la famille de Nazareth.
Prière des enfants pour les parents.