Chers et estimés auditeurs de Radio Mater, c'est avec joie que nous commençons cette émission, la première de cette année 2018, et nous souhaitons la remplir de graines fructueuses pour un avenir au parfum parfumé de l'espérance. Nous souhaitons franchir le seuil idéal de la nouvelle année avec un héritage de foi qui puisse rayonner lumière et réconfort à nos compagnons de voyage.
La liturgie du 1er de l'année avec les paroles du Livre des Nombres a ouvert l'horizon avec la bénédiction divine lorsque nous avons entendu ces paroles : « Que le Seigneur vous bénisse et vous garde. Que le Seigneur fasse briller son visage sur vous et vous fasse grâce. Que le Seigneur tourne son visage vers vous et vous accorde la paix. » Je voudrais poser une caresse sur les visages des personnes seules, sur celles qui souffrent de la maladie, de la difficulté des relations avec les autres, qui vivent des moments de deuil pour une mort prématurée. Une caresse affectueuse comme celle d'un ange sur le visage des enfants et des grands-parents, qui les soignent et les éduquent à affronter avec courage les épreuves de la vie.
Commençons donc ce moment de prière et de réflexion en invoquant l'aide de saint Joseph.
Très cher Saint Joseph, ce soir aussi nous sommes fidèles à notre rendez-vous avec vous. Aujourd'hui, immédiatement après la naissance de Jésus, nous souhaitons être à vos côtés dans votre maison temporaire à Bethléem. En fait, le pays de votre ancêtre, le roi David, était Bethléem.
A proximité immédiate du jour de la naissance de votre épouse, la Vierge Marie, vous avez fait un pèlerinage pendant des jours et des jours, là où l'empereur romain voulait que vous certifiiez votre présence en terre de Juda, tribu d'origine de votre famille. Toi, Joseph, tu descends de David, le jeune berger consacré roi, à la racine duquel se trouve une lignée royale, dont tu descends.
Bethléem est un joli nom non seulement parce que c'est le lieu de naissance de Jésus, le Messie attendu du peuple juif, mais aussi parce qu'elle a la saveur et le parfum du pain frais fraîchement sorti du four.
En raison de ses champs semés en blé, cette ville a hérité du nom de Bethléem qui signifie « maison du pain ».
Dans ces champs, Ruth a glané cette jeune veuve étrangère qui allait devenir l'épouse de Boz, votre ancêtre, présent dans la dynastie transmise par les évangélistes Matthieu et Luc.
Pour justifier notre conversation avec toi, ô Giuseppe, je voudrais rappeler ce qu'un important philosophe, ami de Paul VI, Jean Guitton, que le pape Jean XXIII avait déjà invité, alors seul laïc, comme auditeur au IIe Vatican Conseil.
Jean Guitton écrit ces mots : Jésus est né « en un seul temps, en un seul point, - et ainsi - le Christ a donné à ce temps, à ce lieu, à ce point, une valeur infinie ». L'espace et le temps se sont élargis et nous sont également parvenus : dans la vie de foi, nous ne sommes pas spectateurs d'un passé, mais protagonistes d'un présent. L'incarnation, en effet, est pour nous la manifestation suprême de Dieu, la vie de Jésus n'est pas seulement un événement historique particulier, éphémère comme la naissance d'un grand personnage, mais acquiert au contraire une signification universelle et permanente pour tous les hommes de tous les temps. .
Après la visite des humbles, les bergers, vous, en tant que chef de famille, vous asseyez à côté des petits Jésus et Marie, en attendant l'arrivée des mages, les sages qui viennent de loin et apporteront leurs cadeaux : la symbolique hommage du peuple, l'or, l'encens et la myrrhe, don à l'Emmanuel, Dieu fait homme.
Nous aussi, cher Saint Joseph, voudrions, au début de la nouvelle année, présenter devant vous et devant Jésus le cercueil de nos espérances.
La période de la nouvelle année qui vient de commencer est un trésor plein de rêves, de désirs, d'espoirs, mais aussi d'opportunités offertes à la vie que nous ne voudrions pas laisser passer.
Ce coffre contient du succès, de l'harmonie dans l'âme, de la paix familiale, quelques larmes à verser, quelques consolations à savourer.
Le temps futur est un ensemble d’éléments que la Providence nous offre comme opportunités.
Chaque événement est une sollicitation pour faire ressortir de nouvelles énergies enfouies dans les qualités de nos talents.
Toi, ô Saint Joseph, tu as vu les visages souriants des bergers qui retournaient heureux à leurs occupations ; et puis, l'Évangile dit : « après avoir vu Jésus, ils rapportèrent ce qu'on leur avait dit de l'enfant. Tous ceux qui entendaient étaient étonnés de ce que leur disaient les bergers. »
La capacité de s’étonner est une grande ressource dans notre existence humaine.
Nous ne pouvons pas oublier que la vie nous surprend toujours, surtout parce qu'elle est toujours un maître, qui ouvre le champ de notre existence et nous permet d'entrer dans une relation de plus en plus vivante avec Dieu.
Ô Saint Joseph, tu as eu la joie de tenir Jésus dans tes bras et de te refléter dans le visage radieux de ta douce et aimable épouse, Marie, heureuse du miracle d'une maternité singulière.
Chaque joie a son prix, même la joie de se sentir aimé a son prix à payer.
Vous aussi, vous l'avez payé, ô Saint Joseph, et au prix fort. Vous l'avez payé avec la souffrance du doute sur la fidélité de Marie à votre amour.
Combien de nuits blanches avez-vous passées avec une question qui tournait votre âme comme une sonde dans la chair vivante.
La rencontre avec Dieu n’est pas une réalité qui peut être copiée sur les autres, ou standardisée comme une poupée en plastique, chacun a son propre chemin ; pour toi, Giuseppe était le tourment brûlant du doute.
Une fois le tourment passé et rassuré par l'annonce de l'ange, une si grande mission s'est emparée de vos qualités humaines et de vos fragiles épaules : gérer la paternité légale envers Jésus, le fils du Très-Haut, l'Ineffable, le Créateur de l'univers.
Samedi prochain, c'est la fête de l'Epiphanie, c'est à toi, Joseph, de faire les honneurs de ces personnages venus d'Extrême-Orient : à cette occasion commençait ta tâche de père légal de Jésus.
Lorsque vous amènerez le petit Jésus au temple de Jérusalem, là aussi vous aurez les honneurs exprimés par deux vieillards, pleins d'années, mais avec des yeux capables de pénétrer l'avenir de Dieu dans cette créature que vous retournez à Dieu, le donneur de toute la vie. Ces deux vieillards, sentinelles d'une foi ancienne, Siméon et Anne, représentent les gardiens d'une humanité attentive au son des mélodies qui annoncent la présence de Dieu dans notre quotidien.
A Nazareth, au début de la vie publique de Jésus, toi, ô Joseph, tu seras à nouveau remis en question : tes concitoyens diront : "mais n'est-ce pas le fils de Joseph, le charpentier ?".
Joseph, tu as été chargé par le Tout-Puissant de garder la lumière destinée à éclairer tout homme qui entre dans le monde, c'est pourquoi nous te demandons de nous aider à dissiper les ténèbres de nos cœurs.
Aidez ceux qui cherchent Jésus avec un cœur sincère à trouver la lumière. Suscite surtout dans nos cœurs la volonté de suivre les traces de Jésus et de ne jamais oublier, même dans les moments difficiles de notre vie, que ton Fils Jésus est la démonstration de l'amour infini de Dieu pour toute personne de bonne volonté.
Alors que le peuple juif commençait son exode, il avait un grand espoir dans son cœur : sortir de l’esclavage pour savourer le parfum enivrant et éphémère de la liberté.
La liberté est toujours une page blanche à écrire sur les pentes d’un désert jamais connu et toujours à découvrir.
Dans ce voyage, Dieu intervient avec deux éléments : un feu qui éclaire le camp la nuit et une nuée qui protège les exilés le jour. Lorsque la nuée se dissipa, le peuple se mit en route et lorsque la nuit tomba, le feu embrassa le camp comme un gardien de « bénédiction » qui accompagnait le nouveau peuple élu.
Le feu est lumière, chaleur, énergie, vie. La nuée est une protection, un signe de sollicitude divine, une garantie d'un but à atteindre.
Les meilleurs vœux pour ceux qui nous écoutent et notre prière solidaire s'adressent à Dieu, pour que le feu de l'amour et la nuée de bénédiction accompagnent les jours de l'année prochaine et pour tous, comme le dit un psaume, ce sera un chemin plat et non accidenté ou en montée constante.
Chant de Noël Adeste fideles
Ces dernières semaines, la nouvelle s'est répandue d'une probable canonisation de Paul VI qui, peut-être, en octobre prochain, pourrait être compté parmi les saints, vénéré dans la prière et considéré comme une source d'inspiration pour notre vie chrétienne.
L'Église du siècle dernier a été dirigée par des papes exceptionnels, tant en termes d'enseignement que de vie consommée dans la sainteté et brillante comme un lumineux témoignage de foi.
La convocation du Concile œcuménique Vatican II par Jean XXIII a été un grand courage, soutenu par la foi. Le Concile a été convoqué avec le désir paternel de faire fleurir une présence vivante, vitale et printanière du Christ dans la vie de nombreux chrétiens et a été poursuivi avec le même courage et une grande et sincère détermination par Paul VI.
Parmi les lumières qui ont tracé et éclairé le chemin du peuple de Dieu pendant plus d’un demi-siècle en 1900, il y a l’enseignement de Paul VI.
Giambattista Montini était un croyant passionné, amoureux de Jésus et de son Église, qui a vécu avec passion la transition évangélique d'un changement d'époque difficile.
Dans le panorama ouvert et large du magistère de Paul VI, il y a une page admirable, presque une source lumineuse qui a fait marcher l'Église à la lumière d'un flambeau évangélique sur les chemins variés et complexes de la société moderne.
Paul VI a répandu "les germes de la Parole" dans les champs de la culture moderne comme des étincelles de lumière pour illuminer les beautés de l'âme que chaque personne, chaque pays, vivant sous toutes les latitudes, apporte dans son héritage culturel.
Pour nous qui regardons avec sympathie et confiance confiante saint Joseph, il y a dans le magistère de Paul VI une page significative, transparente et lumineuse comme un miroir, qui constitue la synthèse, l'âme de son pontificat est le discours que Paul VI a prononcé. à Nazareth lors de son pèlerinage en Terre Sainte en cette même saison : c'était le 5 janvier 1964.
Dans ce discours, Paul VI comparait la maison de Nazareth à une chaire d'enseignement, à une université de sagesse évangélique.
Il me semble qu'à cette occasion le pape Montini a fourni l'alphabet et les règles grammaticales pour parvenir à une vie authentiquement chrétienne.
Paul VI, avec sa voix caractéristique, passionnée et soutenue par des convictions profondes, avec la touchante naïveté d'un enfant, a déclaré : « Oh ! avec quelle joie nous aimerions redevenir enfants et fréquenter cette humble et sublime école de Nazareth ! Avec quelle ardeur aimerions-nous recommencer, auprès de Marie, l'apprentissage de la vraie science de la vie et de la sagesse supérieure des vérités divines ! Mais nous ne sommes que de passage et il nous faut laisser de côté le désir de continuer à apprendre, dans cette maison, la formation jamais achevée à la compréhension de l'Évangile. Cependant, nous ne quitterons pas ce lieu sans avoir recueilli, presque furtivement, quelques brefs avertissements de la maison de Nazareth. »
Même lors de notre rendez-vous mensuel dans la maison Saint Joseph, nous gardons toujours idéalement nos yeux attentifs pour scruter et presque kidnapper les sentiments de Joseph et de Marie envers Jésus.
Alors vraiment, au début de cette année, nous avons l'intention de visiter la maison de Nazareth, l'ancienne fontaine du village où puiser l'eau nécessaire à la vie.
A cette occasion, Paul VI disait : « La maison de Nazareth est l'école où nous avons commencé à comprendre la vie de Jésus, c'est-à-dire l'école de l'Évangile ». Et il a placé quatre verbes au fondement de notre foi vivante en Jésus, presque des piliers de notre existence chrétienne. Voici les quatre verbes : « Dans la maison de Nazareth on apprend à observer, à écouter, à méditer, à pénétrer le sens profond et mystérieux de cette manifestation du Fils de Dieu ».
Dans ce lieu perdu parmi les collines de Palestine, tout devient lieu d'admiration. C'est précisément cet environnement qui nous permet de savoir qui est le Christ. « Ici nous découvrons - dit textuellement Paul VI - la nécessité d'observer l'image de son séjour parmi nous : c'est-à-dire les lieux, les temps, les coutumes, la langue, les rites sacrés, bref tout ce que Jésus utilisait pour se manifester. dans le monde".
A Nazareth, tout a une voix, tout a un sens. Ici, dans cette école, disait Paul VI, on nous enseigne d'abord le silence.
"Oh! si l'estime du silence renaissait en nous, (le silence) est une atmosphère admirable et indispensable de l'esprit : alors que nous sommes abasourdis par tant de vacarme, de bruits et de voix sensationnelles dans la vie agitée et tumultueuse de notre temps. Oh! silence de Nazareth, apprends-nous à être fermes dans les bonnes pensées, attentifs à la vie intérieure, prêts à bien écouter les inspirations secrètes de Dieu et les exhortations des vrais maîtres. Apprends-nous combien sont importants et nécessaires le travail de préparation, l'étude, la méditation, l'intériorité de la vie, la prière, que Dieu seul voit en secret.
C’est précisément cette nostalgie et ce besoin de silence qui ont été réitérés par le pape François.
Dans l'homélie de la messe du 1er janvier dernier, le Pape, s'exprimant depuis Notre-Dame, Mère de Dieu, a rappelé que «Nous devons garder le silence devant la crèche. Parce que devant la crèche on se retrouve aimé, on savoure le vrai sens de la vie. Et, regardant en silence, laissons Jésus parler à notre cœur : que sa petitesse dissipe notre orgueil, que sa pauvreté trouble notre faste, que sa tendresse touche notre cœur insensible."
En outre, il espérait la nécessité de « réserver chaque jour un moment de silence avec Dieu pour garder notre âme ; protégeons notre liberté des banalités corrosives de la consommation et des stupeurs de la publicité » et préservons « de la propagation des paroles vides de sens et des vagues déferlantes de bavardages et de clameurs ».
En s'inspirant des paroles du passage évangélique, dans lequel il est dit que la Vierge Marie « gardait toutes ces choses, les méditant dans son cœur ».
Maria, comme toutes les mères, rassemblait dans le coffre au trésor des souvenirs tout ce qui passait sous ses yeux et parvenait à ses oreilles : « Elle l'a gardé. Il gardait simplement."
Le silence et l'attention sont comme deux mains croisées sur la poitrine pour embrasser la foule de sentiments nobles que le cœur de chaque mère entend chanter à la gloire de son enfant.
Garder des mots d’amour n’est pas une chose inutile, mais c’est stocker les anticorps qui neutraliseront les assauts de la peur dans la vie.
Dans le cœur de chaque mère se trouvent des antidotes pour racheter l’aridité de la foi qui traverse souvent nos journées.
Lundi dernier, le 1er janvier, le Pape François nous a invité à repartir de la crèche "en regardant la Mère", qui est l'image de l'Église mère qui "est exactement comme Dieu veut nous, ses enfants, et comme son Église le veut". : une Mère tendre et humble, pauvre en choses et riche en amour, libre du péché, unie à Jésus, qui garde Dieu dans son cœur et son prochain dans sa vie."
Les vacances de Noël et le début de la nouvelle année nous invitent à repartir avec la Mère de Jésus toujours dans nos yeux, a suggéré le Pape François : « Pour avancer, il faut revenir en arrière : repartir de la crèche, de la Mère. qui tient Dieu dans ses bras».
Dans ce moment de pause musicale, au son de l'orgue, nous souhaitons faire résonner et s'épanouir en nous les sentiments suscités par l'écoute.
Coupe musicale sur musique d'orgue
Revenons à Paul VI à Nazareth «Nous comprenons la manière de vivre en famille. Nazareth nous rappelle ce qu'est la famille, ce qu'est la communion d'amour, sa beauté austère et simple, son caractère sacré et inviolable ; montre-nous combien l'éducation familiale est douce et irremplaçable, apprends-nous sa fonction naturelle dans l'ordre social".
Dans ce discours prononcé à la veille de la fête de l'Épiphanie en 1964, Paul VI abordait l'un des thèmes fondamentaux de la coexistence sociale : le monde du travail.
La famille de Nazareth en filigrane d’une vie simple a une leçon à nous offrir sur le monde du travail. "Oh! maison de Nazareth, maison du Fils du charpentier ! - dit Paul VI - Ici nous voulons avant tout comprendre et célébrer la loi, sévère certes, mais rédemptrice du labeur humain ; ici pour ennoblir la dignité du travail afin qu'elle soit ressentie par tous ; rappelons-nous sous ce toit que le travail ne peut être une fin en soi, mais qu'il reçoit sa liberté et son excellence, non seulement de ce qu'on appelle la valeur économique, mais aussi de ce qui le tourne vers sa noble fin".
De cet atelier artisanal, Paul VI a adressé un salut aux travailleurs du monde entier et a voulu leur montrer le grand modèle, leur divin frère, le prophète de toutes les justes causes qui les concernent, c'est-à-dire le Christ notre Seigneur".
Prière pour le monde des travailleurs
Pause musicale
Nous l'avons laissé derrière nous une année de vie et encore dans notre cœur nous chantons la louange d'action de grâce à Dieu, le donneur de vie, et dans notre âme nous avons un pécule d'espérances que nous confions à Jésus, à la Vierge Marie et à saint Joseph pour que ils pourront les remplir de bénédiction, d'énergie spirituelle pour vivre les trois cent soixante-cinq de cette année 2018 comme un projet dans le chantier de notre vie pour construire une existence.
Les affections, les projets, les réflexions, les rêves, les ambitions, le travail, les amitiés occasionnelles ou les relations profondes ainsi que les nombreux rendez-vous quotidiens deviendront des mots et des faits dans le journal de la vie.
Chaque jour, en ouvrant nos yeux passionnés par la vie, un panorama de grâces nous apparaîtra et un jour à offrir à Dieu comme une perle. Cette perle, symbole de vie, sera tantôt brillante et précieuse qu'un sourire joyeux, tantôt obscurcie par les inquiétudes. cce qui nécessitera un coup de pouce des reins pour faire face à l'effort de la montée.
Ce qui est important, c'est qu'à chaque réveil nous retrouvions l'envie d'accueillir le nouveau jour avec les yeux des amoureux de la vie : des yeux pleins de rêves, d'émerveillement et d'étonnement pour donner à chaque aube l'envie de bien-être pour nous-mêmes et pour le d'autres que nous rencontrons tout au long de la journée.
Chaque jour est une porte ouverte sur un avenir à construire en collaboration avec Jésus dans un projet global d’amour. Chaque jour est un appel à soutenir le rêve de Dieu pour nous. Un rêve que Dieu nous donne afin que nos vies soient soutenues en marchant sur le chemin de l'honnêteté, de la loyauté et de la responsabilité. Dieu nous donne le temps de l'existence pour développer nos talents, mais aussi / savoir côtoyer les pauvres aux mille visages, ressentir l'anxiété des exclus de la société et être capable d'apporter le parfum de la sainteté de Dieu, élever bien haut les lampes lumineuses pour pouvoir lire dans les yeux des autres le désir pour que de grands espoirs se réalisent et des tristesses à consoler.
L'autre soir ou l'autre soir nous avons tous ressenti une émotion en franchissant le seuil de la nouvelle année. Nous avons laissé l’ancien derrière nous et avons adopté le nouveau.
Comme je l’ai mentionné plus tôt, nous entamons cette année avec une richesse de rêves, d’espoirs et de désirs cachés. Mais n'oublions pas qu'on ne franchit jamais le seuil d'une nouvelle année sans une richesse de souvenirs. Nous avons sur nos épaules le sac du pèlerin qui contient « la somme de tout ce qui s'est passé sous nos yeux et de tout ce qui s'est passé sous nos yeux », le bien fait, les erreurs commises, les graines d'espérance que nous avons fait fructifier.
En pensant aux personnes que nous rencontrerons, nous voulons toujours avoir sous les yeux l'avertissement selon lequel "chaque personne est un atout et un trésor pour la société dans laquelle nous vivons".
Saint Paul dit que "aucun de nous ne vit pour lui-même", mais chacun a été envoyé par Dieu avec une tâche à accomplir et un héritage spirituel, moral et social à semer et à cultiver pour améliorer le monde dans lequel nous vivons.
Dieu accorde le don du temps, comme espace d'existence terrestre, comme signe éternel de sa bonté envers nous. Dieu arrive et manifeste sa présence d'amour avec le caractère concret des faits et avec les dons que l'Esprit Saint d'En-Haut répand comme lumière dans notre esprit.
Souvent, la présence de l'Esprit ne correspond pas à ce que nous souhaiterions, mais il est indéniable que même dans les replis douloureux des règles de la nature, il continue d'être proche de nous pour nous donner cette énergie silencieuse qui nous permet de surmonter l'adversité. .
Le Christ Jésus n’est pas l’enseignant qui laisse les étudiants sans direction ni direction, ni qui abandonne les blessés de la vie sans aide. Lui, à la manière de Dieu le Père, Créateur et Seigneur du monde, est le bon Samaritain présent dans la vie quotidienne et constamment à la barre de notre bateau pour nous diriger vers le port de l'espérance avec pour tâche d'aider à donner naissance à un monde humainement vivable.
Ces derniers jours, les bergers sont devenus les protagonistes de la crèche et ont peuplé les sentiers déserts de Bethléem qui menaient à la grotte de Jésus Rédempteur.
Dans son ministère d'adulte, Jésus a utilisé l'image du « berger » pour décrire le style de Dieu le Père ; d'abord dans les siècles qui ont précédé sa venue en conduisant l'histoire du peuple juif vers la terre promise et ensuite avec Jésus qui se présente comme le bon berger qui est constamment à la recherche des brebis perdues pour qu'elles ne se perdent pas. L'égarement garde toujours une étincelle d'espoir, se perdre, c'est glisser dans l'abîme du néant et de la solitude la plus absolue.
Lorsque Jésus arrive sur cette terre, il devient enseignant, ouvrier, vigneron, médecin et surtout Samaritain toujours prêt à tendre la main pour aider les gens à se relever après une chute. Jésus aussi, au début de cette année, avec sa naissance et surtout avec sa résurrection, nous a garanti une force vitale qui vient de la source de la résurrection de Jésus.
Idéalement, la naissance de Jésus à Noël a uni le ciel à la terre, la résurrection de Jésus d'entre les morts a uni la terre au ciel : elle a uni le fini à l'infini et l'infini de Dieu a pénétré dans les profondeurs de notre essence humaine.
Suivre Jésus ne nous dispense pas de vivre notre époque, même si cette époque est marquée par le mal et rythmée par la douleur et la mort ; en effet, le quotient de notre sainteté sera donné par la participation et la collaboration au don de l'amour, afin que, par notre vie passionnée et confiante, nous puissions aider Dieu à être accueilli dans la foi et accueilli avec amour afin que la chaleur de L'amour de Dieu atteint tous les hommes et toutes les femmes.
Aussi au début de cette année 2018 nous devons prier pour que les hommes et les femmes puissent ressentir la présence de l'Éternel au plus profond de leur âme et ainsi appeler sincèrement Dieu par le nom de "Père", alors ce sera le moment de la décision définitive. naissance et ainsi nous entrerons tous dans la procession de la danse joyeuse des enfants de Dieu.
Le don de la vie, notre présence dans l'humanité mais surtout notre qualité de chrétiens nous poussent à vivre notre existence sur cette terre en tant que protagonistes, participants aux événements qui se développent avec l'apport de notre ingéniosité et la fermeté et la solidité d'une espérance inébranlable qui repose sur sur le Christ, le Sauveur qui a vaincu l'ennemi ultime de la vie : la mort.
Je prie et prie pour que Dieu nous permette de vivre nos journées sereinement avec la conscience que Jésus continue de nous faire confiance en tant qu'ambassadeurs de sa miséricorde. Parce qu’il continue d’avoir une confiance illimitée en nous.
Ne perdons pas conscience qu'à chaque aube, le Dieu patient et miséricordieux relance toujours ses propositions et nous, de la grande famille internationale de la Pieuse Union du transit d'un Giuseppe, serons à vos côtés, auditeurs de Radio Mater, avec notre prière de solidarité pour qu'une caresse divine vous accompagne et vous donne le courage d'affronter toute circonstance fatigante.
Même si parfois, le soir, nous nous retrouvons bredouille, ne nous décourageons pas et n'oublions pas que Dieu, le Tout-Puissant, continue de faire crédit de confiance à nos âmes et nous répète : « Allez, il n'est jamais trop tard pour m'aimer et s'aimer les uns les autres."
Alors avec beaucoup de cordialité et de gratitude pour votre aimable attention, une bonne année 2018 !