par Wladimiro Bogoni

Il y a beaucoup d'âmes eucharistiques dans la paroisse de San Giuseppe al Trionfale ! c'est l'une des découvertes les plus belles et les plus réconfortantes en tant que curé de la paroisse de San Giuseppe al Trionfale depuis un peu plus d'un an.
L'occasion de cette agréable observation s'est présentée lorsque le 1er novembre le conseil presbytéral s'est réuni avec le conseil pastoral, commençant à matérialiser le projet pastoral de la paroisse pour le triennat 2011-2014, approuvé lors de la journée/retraite du 01er octobre à la Le Sanctuaire de Mentorella a lancé, sous la coordination de Stefano Marchionni, l'initiative de « l'Adoration eucharistique quotidienne continue ». L'opération pastorale, qui donnera toujours plus de vie à notre paroisse, et dont l'Église entière a de plus en plus besoin aujourd'hui, a été préparée, en la solennité de la Toussaint, par l'annonce faite par Don Alberto Pacini, Recteur de la basilique de S. Anastasia al Palatino et coordinatrice de l'aep (Adoration eucharistique perpétuelle) pour l'Italie centrale. En ce jour eucharistique, solennité de tous les saints, dans toutes les messes, en plus d'écouter l'annonce forte et convaincante de Don Alberto, la communauté paroissiale a demandé au Seigneur, par l'intercession de San Luigi Guanella et de tous les saints, le don de l'Adoration eucharistique quotidienne se poursuit jusqu'au prochain mois de mars et d'une bonne préparation à l'Adoration eucharistique perpétuelle à partir de la fête de Saint Joseph 2012. Suite à cette première annonce et aux chaleureuses invitations du curé de la paroisse aux fidèles à donner leur disponibilité pour une heure d'adoration hebdomadaire, a été suivie d'une participation surprenante, immédiate et positive de la part de nombreuses personnes qui se sont jointes avec enthousiasme à l'initiative et ont ainsi permis de parcourir en peu de temps presque toutes les heures des jours de la semaine. La semaine suivante, les organisateurs ont préparé en détail l'expérience, qui a débuté officiellement le 12 novembre 2011, solennité de Sainte Marie, Mère de la Divine Providence.
Quelle est la raison de ce soutien enthousiaste et unanime à l’initiative ? Je crois que le "sensus fidei" du peuple chrétien a compris qu'au moment même où la paroisse s'ouvrirait à l'adoration eucharistique perpétuelle, elle deviendrait un lieu d'une vitalité et d'une renaissance spirituelle extraordinaires.
Toute action pastorale sans Eucharistie devient dénuée de sens et inefficace. Il n’est donc pas inapproprié de parler, avec une conscience sérieuse, de la pastorale eucharistique, dont dépend le fruit de l’évangélisation. Les fidèles, nous en sommes sûrs, participeront à la vie liturgique, catéchétique, caritative et missionnaire avec un tout autre enthousiasme et zèle. La paroisse sera régénérée de l'intérieur, non par les charismes du curé, mais par le même auteur de tous les charismes : Jésus le Vivant. L'invitation à l'adoration nous vient du Pape lui-même, qui « invite chacun à redécouvrir la fécondité de l'adoration eucharistique ; devant le Saint-Sacrement, nous expérimentons d'une manière très particulière ce "reste" de Jésus, que lui-même, dans l'Évangile de Jean, pose comme une condition nécessaire pour porter beaucoup de fruit (Jn. 15,5, 16) et pour éviter que notre action apostolique ne soit réduite à un activisme stérile, mais est plutôt un témoignage de l'amour de Dieu. (Benoît XVI, Discours à la Conférence diocésaine, 2010 juin XNUMX). Même Jean-Paul II en son temps avait écrit : « Oui, chers frères et sœurs, nos communautés chrétiennes doivent devenir d'authentiques « écoles » de prière, où la rencontre avec le Christ ne s'exprime pas seulement dans l'imploration de l'aide, mais aussi dans l'action de grâce, la louange, adoration, contemplation, écoute, ardeur d'affection, jusqu'à un véritable « tomber amoureux » du cœur. Une prière intense donc, qui ne détourne pas pour autant l'engagement pour l'histoire : en ouvrant le cœur à l'amour de Dieu, elle l'ouvre aussi à l'amour des frères et nous permet de construire l'histoire selon le dessein de Dieu". n