La beauté et la grandeur de l'amour peuvent être reconnues depuis le chef-d'œuvre de la création, raconté par la Genèse, et choisi par Dieu lui-même comme « icône » pour expliquer l'essence de l'amour entre l'homme et la femme. Mais aussi entre le Christ et l'Église. "Jésus était toujours avec les gens." Et parmi le peuple, le Seigneur enseignait, écoutait et guérissait les malades. Parfois, cependant, des docteurs de la loi se présentaient également dans la foule et voulaient réellement le "tester", essayant d'une manière ou d'une autre de le faire tomber.

Les pharisiens, justement « pour le tester », posent à Jésus « ce problème du divorce ». Une question présentée avec leur "style" habituel basé sur des "études de cas". En fait, ceux qui voulaient mettre Jésus en difficulté ne lui ont jamais posé « un problème ouvert ». Ils ont préféré recourir à des « études de cas, toujours de petits cas », en lui demandant : « Est-il permis à un mari de divorcer de sa femme ? Et Jésus répond d'abord en leur demandant « ce que dit la loi et en expliquant pourquoi Moïse a fait cette loi ainsi ». Mais le Seigneur ne s'arrête pas à cette première réponse et «à partir des études de cas, il va au centre du problème, il va jusqu'aux jours de la création», quand «Dieu les a faits mâle et femelle; pour cette raison, l'homme quittera son père et sa mère et s'unira à sa femme et les deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. »

Le pape François a relu ce passage, « le début de l'amour » et « très poétique » : la rencontre entre Adam et Ève. Dieu recommande qu'ils avancent ensemble « comme une seule chair ». Le Seigneur a choisi « cette icône pour expliquer l'amour qu'il porte à son peuple » même lorsque celui-ci n'est pas fidèle. Même l'apôtre Paul, lorsqu'il a besoin d'expliquer le mystère du Christ, le fait en relation avec son épouse, avec l'Église, avec son peuple. »

«C'est là – a déclaré le Pape – l'histoire de l'amour. C'est l'histoire du chef-d'œuvre de la création. Et devant ce chemin d'amour, cette icône, le cas d'étude s'effondre et devient douleur." Douleur face à l'échec : "Quand nous quittons père et mère pour s'unir à une femme, devenir une seule chair et avancer, quand cet amour échoue - parce qu'il échoue souvent - nous devons ressentir la douleur de l'échec." Et c’est précisément à ce moment-là que nous devons aussi « accompagner ces personnes qui ont connu cet échec dans leur amour ». Il ne faut pas « condamner » mais « marcher avec eux ». Et « quand on y pense », a précisé le Pape, il trouve naturel de reconnaître « combien est beau l'amour, combien est beau le mariage, combien est belle la famille, combien ce chemin est beau ». Mais aussi « combien d'amour et quelle proximité nous devons avoir, nous aussi, pour les frères et sœurs qui dans leur vie ont eu le malheur d'un échec amoureux ».