Il n'y a pas d'obscurité assez épaisse pour cacher ou effacer sa bénédiction

par Mario Carrera

Après sa mort, l'Évangile dit : « Pilate ordonna que le corps soit remis » aux parents et aux femmes qui avaient été témoins de l'agonie.

Joseph d'Arimathie est alerté et met à disposition son nouveau tombeau. La mort, qui avait englouti ce corps, le rendait aussitôt sacré. Dans sa vie, ce corps a été torturé, flagellé, crucifié, maintenant ce même corps a droit à un enterrement digne. 

Ils transportent le corps sans vie dans un tombeau.  Comme le lieu de la crucifixion, aussi le tombeau désormais hors des murs de la ville et comme ce tombeau vide appartenant à un ami fidèle de Jésus, qui le lui a prêté pour un emplacement « temporaire ».  

Ce corps, alors que l'obscurité tombait et que commençait la solennité du repos, fut recouvert d'un drap et les arômes parfumés destinés à l'enterrement furent mis de côté. Tout était prêt pour le nouveau jour : un jour sans coucher de soleil destiné à l'éternité.

Après le péché dans le jardin d'Eden, Adam et Ève ont été expulsés du paradis terrestre et Dieu a placé des gardiens de cette terre, qui abritait « l'arbre de vie », destiné à être le sein d'une vie destinée à vivre sans fin, un mur de feu. 

La myopie des hommes avec la mort de Jésus a éliminé le Rédempteur de son territoire. Jésus, comme un bouc émissaire, a pris sur lui les péchés des hommes ; il a payé la note, de sorte que, avec un puissant feu d'amour, il a ouvert une brèche dans le mur impénétrable de la méchanceté humaine. De plus! Jésus est descendu aux enfers pour donner à ceux qui attendaient leur jour, avec l’espoir dans leur cœur, pour franchir cette ligne de démarcation. 

Nous savons que le premier homme à entrer sur le territoire du Royaume était un voleur repentant. Puis l’Esprit descendit aux enfers, dans le royaume des ténèbres pour libérer les enfants de lumière. Jésus est descendu pour libérer du monde des ténèbres les germes de bénédiction que tout péché contient dans ses replis.

Avec la résurrection de Jésus, il n’y a pas d’obscurité assez épaisse pour cacher ou effacer sa bénédiction. Il n’y a pas de péché si grand qu’il ne cache un fragment de bonté divine.  

Le Christ a dit qu'il ne voulait pas qu'aucun de ceux qu'il a sauvés avec son grand amour ne se perde.

À l’aube de Pâques, la créature humaine, sortie des mains de Dieu, est prête à construire sur les décombres du péché un destin de joie et de communion.