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Bienvenue à nos fidèles auditeurs de Radio Mater. 

Ce soir, nous commençons notre rencontre habituelle de prière, de communion cordiale et de solidarité en nous imaginant à Jérusalem autour de la piscine de Béthesda. Ce bassin miraculeux est situé à proximité du temple, lieu par excellence de prière et de présence concrète de Dieu dans l'Arche d'Alliance.

Ce soir, nos yeux imaginent la présence de milliers et de milliers de personnes infectées par le coronavirus. Nous les avons dans notre cœur et nous voulons les amener devant Jésus pour confesser notre impuissance et demander à Jésus de nous aider à ouvrir un passage, un exode pour sortir des sables mouvants qui nous empêchent de marcher, de travailler, de mener une vie normale. vie .

Nous parlons d’une pandémie impliquant plus de 100 pays et qui traverse notre planète, de la Chine aux États-Unis, de l’Allemagne au Nigeria.

Nous voulons être aux côtés de Saint Joseph et de la Vierge Marie pour leur confier nos prières.

Je voudrais rappeler ce qu'un rabbin disait à propos de la charité : « Si vous voulez sortir un homme de la boue et de la bave, ne pensez pas pouvoir rester au sommet en vous contentant de lui tendre la main. Toi aussi, tu dois descendre dans sa vase et sa boue, la saisir avec des mains fortes et te la ramener dans la lumière. »

La boue et la bave sont représentées par l'inconfort de la solitude, le manque d'amis, d'affection, d'espoir, d'insécurité face à l'avenir.

Alors ce soir, je veux saluer toutes les personnes seules qui vivent en compagnie de la maladie, je voudrais qu'elles ressentent la chaleur d'une caresse qui vient de Dieu à travers notre prière. Cette caresse de Dieu s'adresse aussi aux jeunes et aux vieux qui n'ont pas de travail, qui ne perdent pas la foi et l'espérance.

C'est une caresse pour ceux qui vivent un moment de deuil suite à la mort d'un être cher, pour ceux qui vivent l'angoisse de la maladie. Un sourire amical aux enfants qui peuvent toujours vivre entourés de personnes qui les aiment.

Dans ce cheminement ensemble, nous aimerions être en compagnie de la trinité terrestre, Joseph, Jésus et Marie. Essayer de découvrir leur mode de vie pour que nous puissions vivre leur vie en nous, vivre notre vie dans leur vie. C'est de la contemplation. Il faut avoir un cœur pur pour pouvoir voir : pas de sentiments de jalousie, de colère, pas de conflits et surtout pas de manque de charité. Per me, contemplazione non è stare particolarmente appartato in un luogo buio, ma consentire a Gesù di vivere la sua Passione, il suo amore, la sua umiltà dentro di noi, pregando con noi, stando sempre con noi, santificando gli abitanti del mondo attraverso nous.

Prière en temps de fragilité

Chaque soir, les informations font état du nombre de morts en Italie. Cette transmigration de la terre vers le ciel concerne la planète entière : notre confrérie ne connaît ni nation, ni langue, ni religion. Nous sommes tous frères en humanité et enfants d’un seul Dieu.

En ces temps, notre Pieuse Union de Saint Joseph avec les milliers et les milliers d’associés dispersés sur la planète Terre ont prié pour les mourants. Nous avons essayé de remplir de courage, de confiance et de compagnie l'agonie des malades, paralysés dans le gué vers le rivage de l'immortalité. C'était un souffle haletant qui les liait à la terre, à l'affection des membres de leur famille, dramatiquement absents parce qu'ils étaient annulés par les lois sanitaires dans ces cas inhumains.

Maintenant, nous voulons prier pour que ce passage dramatique de tant de nos frères et sœurs effacés par le tsunami de ce virus soit rempli par le vent parfumé de notre prière qui invoque la miséricorde et la joie éternelle pour tous les défunts effacés de la terre par ce virus. terrible virus.

Ce sera un chapelet revigorant, une immersion dans cet océan d'amour qu'est la miséricorde de Dieu.

Nous voulons accompagner nos frères décédés en leur faisant vivre l'expérience douloureuse qui a caractérisé les derniers moments de la vie terrestre de Jésus.

Nous chanterons notre prière dans le silence de nos villes : tout semble étouffé, presque un silence irréel, mais le silence de celles-ci est chargé de sentiments de peur, mais aussi d'espoir.

Le pape François a déclaré vendredi dernier depuis la place Saint-Pierre déserte : « Une obscurité épaisse s'est accumulée sur nos places, nos rues et nos villes ; ils se sont emparés de nos vies, remplissant tout d'un silence assourdissant et d'un vide désolant, qui paralyse tout sur son passage : ça se sent dans l'air, ça se ressent dans les gestes, les regards le disent. Nous nous sommes retrouvés effrayés et perdus. Comme les disciples de l’Évangile, nous avons été surpris par une tempête inattendue et furieuse. Nous avons réalisé que nous étions sur le même bateau, tous fragiles et désorientés, mais à la fois importants et nécessaires, tous appelés à ramer ensemble, tous ayant besoin de se réconforter. Sur ce bateau... nous sommes tous là. Comme ces disciples qui parlent d'une seule voix et avec angoisse disent : « Nous sommes perdus » (v. 38), ainsi nous aussi avons compris que nous ne pouvons pas avancer chacun de notre côté, mais seulement ensemble.

Il est facile de se retrouver dans cette histoire. Ce qui est difficile, c'est de comprendre l'attitude de Jésus. Malgré le tumulte, Jésus dort paisiblement, confiant dans le Père - c'est le seul moment dans l'Évangile où l'on voit Jésus dormir -. Lorsqu'il se réveille, après avoir calmé le vent et les eaux, il s'adresse aux disciples d'un ton de reproche : « Pourquoi avez-vous peur ? Tu n'as toujours pas la foi ?".

Essayons de comprendre ce que criaient les apôtres : « Maître, cela ne vous importe-t-il pas que nous soyons perdus ? (v. 38). Les apôtres pensent que Jésus ne se soucie pas d'eux, crient-ils paniqués, qu'il ne se soucie pas d'eux. Entre nous, dans nos familles, l'une des choses qui fait le plus mal, c'est quand on s'entend dire : "Tu ne te soucies pas de moi ?". C’est une phrase qui fait mal et déclenche des tempêtes dans le cœur. Cela aura ébranlé Jésus aussi, car personne ne se soucie plus de nous que lui. En fait, une fois invoqué, il sauve ses disciples découragés.

La tempête dévoile notre vulnérabilité et laisse exposées ces sécurités fausses et superflues avec lesquelles nous avons construit nos agendas, nos projets, nos habitudes et nos priorités. Cela nous montre comment nous avons laissé endormi et abandonné ce qui alimente, soutient et donne de la force à nos vies et à notre communauté.

 En ce moment, nous voulons la douleur des proches des défunts envoyés aux crématoires sans funérailles : Nous nous tournons vers Toi, Jésus, qui a eu un enterrement, bien que temporaire, digne : il y avait les arômes, le drap, qui est devenu le linceul . Maintenant, nous, Seigneur, avec nos cœurs gonflés de douleur pour la mort de tant de nos frères et sœurs, de tant de proches, n'avons pas pu dire un dernier adieu à leur corps avant qu'il ne se transforme en cendres. Ô Jésus, nous ne savons pas comment tu as parlé au plus profond de ta conscience à nos frères et sœurs dans leur agonie. Dans ces moments-là, tout le bien qu’ils ont fait et la douleur de laisser tant d’êtres chers en silence ont résonné dans leur âme. Certain de votre amour pour eux, nous vous remercions pour tout ce que vous avez fait pour eux. Maintenant, s'il vous plaît, accueillez-les chez vous, donnez-leur la paix qu'ils n'ont peut-être jamais goûtée, remplissez-les de cet amour qu'ils ont partagé avec nous, enveloppez-les de cette tendresse avec laquelle vous enveloppez chaque créature qui entre dans ce monde. Donne-nous, ô Jésus, le courage, la constance et la foi pour avoir confiance en ton amour malgré la tristesse des violentes séparations de nos affections. Nous te confions, Seigneur du temps et qui vit pour toujours, - en particulier à ceux qui sont morts à cause du coronavirus, toi qui es le donneur de vie et l'amant de chaque vie donnée.

Pause musicale

Nous voulons maintenant prier un chapelet pour nos défunts, en accompagnant Jésus sur les chemins douloureux de sa fin de vie humaine.

Dans cette première étape, nous avons sous les yeux Jésus en train de prier, suant du sang dans la solitude du jardin d'oliviers. En ce moment, nous voulons réciter les mystères du chapelet, en partageant et en nous unissant dans la douleur de beaucoup de nos frères et sœurs en deuil, qui n'ont pas pu dire au revoir et accompagner de leur présence les derniers instants de la vie de leurs proches. . Et considérons ce mystère douloureux que Jésus, mais aussi nos frères, ont vécu dans la plus impitoyable des solitudes.

Extrait du livret

Dans ce deuxième mystère, nous considérons la flagellation de Jésus.

Et encore une fois nous sommes accompagnés des paroles du Pape François : «Pourquoi as tu peur? Vous n'avez toujours pas la foi ?». Seigneur, ta Parole nous frappe ce soir et nous concerne, nous tous. Dans ce monde qui est le nôtre, que Tu aimes plus que nous, nous avons avancé à toute vitesse, nous sentant forts et capables de tout. Avides de profit, nous nous laissions absorber par les choses et étourdis par la précipitation. Nous ne nous sommes pas arrêtés devant vos appels, nous ne nous sommes pas réveillés face aux guerres et aux injustices planétaires, nous n'avons pas écouté le cri des pauvres et de notre planète gravement malade. Nous avons continué sans nous laisser décourager, pensant toujours rester en bonne santé dans un monde malade. Maintenant, alors que nous nous trouvons dans une mer agitée, nous vous implorons : « Réveille-toi, Seigneur ! » pour que nous, vivant sur cette terre, trouvions du réconfort et soyons miséricordieux envers nos chers défunts.

Prière mystère du livret

Dans ce 3ème mystère de douleur nous nous retrouvons seuls, abandonnés, moqués, moqués. Face à cette inhumanité, Jésus nous le répète encore : «Pourquoi as tu peur? Vous n'avez toujours pas la foi ?».

Seigneur, tu nous fais un appel, un appel à la foi. « Ce qui n'est pas tant croire que Tu existes, mais venir à Toi et avoir confiance en Toi. En ce Carême résonne votre appel pressant : « Convertissez-vous », « revenez à moi de tout votre cœur » (Gl 2,12). Vous nous appelez à saisir ce temps d'épreuve comme un moment de choix. Ce n’est pas le temps de votre jugement, mais de notre jugement : le temps de choisir ce qui compte et ce qui passe, de séparer ce qui est nécessaire de ce qui ne l’est pas. » «Pourquoi as tu peur? Vous n'avez toujours pas la foi ?». Le début de la foi, c’est de se connaître nous-mêmes dans le besoin du salut. Nous ne sommes pas seuls ; seuls nous coulons : nous avons besoin du Seigneur comme les anciens navigateurs des étoiles. Nous invitons Jésus dans les bateaux de nos vies. Confions-Lui nos peurs, afin qu'Il puisse les surmonter. Comme les disciples, nous expérimenterons qu’avec Lui à bord, il n’y a pas de naufrage. Parce que c'est là la force de Dieu : transformer tout ce qui nous arrive en bien, même les mauvaises choses. Il apporte le calme dans nos tempêtes, car avec Dieu la vie ne meurt jamais.

Prière mystère du livret

Dans ce quatrième mystère, nous méditons sur le fait que Jésus se dirige vers le Calvaire en portant l'instrument de sa mort : la croix.

«Pourquoi as tu peur? Vous n'avez toujours pas la foi ?». Dans le panorama de la foi vécue de manière singulière comme le sentiment de l'amour, Jésus nous lance encore un appel, un appel à la foi. «La foi, ô Seigneur, - a déclaré le Pape vendredi dernier sur la Place Saint-Pierre - ce n'est pas tant croire que Tu existes, mais venir à Toi et avoir confiance en Toi. En ce Carême résonne votre appel pressant : « Convertissez-vous », « revenez à moi de tout votre cœur » (Gl 2,12). Vous nous appelez à saisir ce temps d'épreuve comme un moment de choix. Ce n’est pas le temps de votre jugement, mais de notre jugement : le temps de choisir ce qui compte et ce qui passe, de séparer ce qui est nécessaire de ce qui ne l’est pas. Il est temps de repenser le cours de la vie envers Toi, Seigneur, et envers les autres. Et nous pouvons voir de nombreux compagnons de voyage exemplaires qui, dans la peur, ont réagi en donnant leur vie. C’est la force active de l’Esprit déversée et façonnée en dévouements courageux et généreux. C'est la vie de l'Esprit capable de racheter, de valoriser et de montrer comment nos vies sont tissées et soutenues par des gens ordinaires, comme nos proches, les gens simples qui ont tissé leur vie en faisant le bien et en essayant d'imiter Jésus en construisant des relations de collaboration cordiale. .

Prière mystère du livret

Dans ce dernier mystère, nous contemplons la mort de Jésus sur la Croix.

«Pourquoi as tu peur? Vous n'avez toujours pas la foi ?». Sur le Calvaire se trouvaient la Mère de Jésus, Jean, le jeune et audacieux disciple, deux criminels crucifiés à côté de Jésus. Il y avait aussi le centurion, commandant des soldats romains, qui professe sa foi en Jésus « En vérité, celui-ci était le fils de Dieu. ".

 Vendredi soir, sur cette place silencieuse, le Pape a conclu sa réflexion en disant: «Chers frères et sœurs, de ce lieu qui raconte la foi rocailleuse de Pierre, je voudrais ce soir vous confier tous au Seigneur, par l'intercession de la Madone. , la santé de son peuple, étoile de la mer agitée. De cette colonnade qui embrasse Rome et le monde, que la bénédiction de Dieu descende sur toi, comme une étreinte consolante. Seigneur, bénis le monde, donne la santé aux corps et le réconfort aux cœurs. Vous nous demandez de ne pas avoir peur. Mais notre foi est faible et nous avons peur. Mais Toi, Seigneur, ne nous laisse pas à la merci de la tempête. Répétez encore : « N'ayez pas peur » (Mt 28,5). Et nous, avec Pierre, "déchargeons sur Toi tous nos soucis, parce que Tu prends soin de nous".

Prière mystère du livret

Pause musicale possible

Alors prière à toi, ô bienheureux Joseph.